Logos: El cristianismo primitivo en 4 siglos (12da y última parte)

Datos importantisimos, para entender la transformacion del Mensaje del Hijo del hombre a lo que tenemos hoy en dia. 

Antonio Piñero nos explica:

0) Se calcula entre 2 millones a 34 millones de muertes causados en el viejo testamento por Yave.

0.1) Es necesario hacer un mapa diciendo que el concepto de Dios pasó por 3 etapas, desde el politeismo, llegano al Henoteismo (Creencia de un grupo de Dioses y Divindades pero solo es digno de ser el lider, llegando a ser como jefe/comandante de ese grupo) hasta llegar al monoteismo del Dios unico.

1) El cristianismo fue influnciados por el pensamiento persa de angeles, demonios, cuerpo, alma y el juicio

2) fue influenciado por el helenismo y las ideas de platon sobre el alma, la sustancia y un mundo metafisico.

3) El pensamiento Helenista estaba rodeados de sectas que proclamaban la salvacion (soteorologia), era el discurso mas fuerte de la epoca que contenian fieles como lo eran para el mitraismo, epicureismo, los Gnosticos posteriormente, entre otros, en otras palabras: era el discurso que mas vendia, de lo contrario no iban a prevalecer. Con un

estudio mas agudo de la filosofia del pensamiento Helenista se llegaria estas conclusiones historicas.

4) La resurreccion era un elemento nuevo para los apostoles y futuros escritores, tuvieron que reinterpretar y ajustar este hecho con las profecias del mesias para tener sentido y convencer tanto los  judios convertidos como al pensamiento helenista.

5) Hubo 12 cristianismo con distintas formas y organizaciones, eran nuevas sectas. Con mas de 80 escritos y evangelios donde todos creian que estaba escrito con la influencia del espiritu.

6) Habia no una postura unica cristiana, habian 3: La judeo cristiana (judios convertidos), la Gnostica (especiales y unicos para entender los mensajes de jesus) y la vision paulina (Interpretacion propia de pablo donde aceptaban a los paganos)

7) La figura cristica fue construida a los pensamientos de la època para hacerla creible al pensamiento greco-romano, pensamiento helenista. El mitraismo (los mitreos) estaban construidos cerca de los grupos de cristianos, por lo tanto habia una lucha por la religion hegemonica, la diferencia principal por el cual gana el cristianismo es que el mitraismo solamente daba la salvacion a hombres, mientras el cristianismo la daba ademas a las mujeres doblando en numero de fieles.

8) Yave ra el mas grande, pasa a decirse, Yave era el ùnico... asi triunfa la figura de Yave

y luego viene pablo y vende el personaje vendiendolo al mundo grecoromano.

(22 Entonces Pablo, puesto en pie en medio del Areópago, dijo: Varones atenienses, en todo observo que sois muy religiosos; 23 porque pasando y mirando vuestros santuarios, hallé también un altar en el cual estaba esta inscripción: AL DIOS NO CONOCIDO. Al que vosotros adoráis, pues, sin conocerle, es a quien yo os anuncio.)

La adaptacion se nota muy claro en este hecho, donde Pablo busca como los vacìos que tiene el pensamiento helenista para precisamente generar una mejor versiòn de un Dios desconocido para ellos, haciendo justificacion de la excusa.

"Ustedes adoran a todos los Dioses, bueno, aquel que han abandonado y que es desconocido para ustedes y que han desechado, ese precisamente es el Dios el que nosotros predicamos y del cual està la verdad"

Una analogia muy directa y clara de las palabras del salmo 118:22 y que luego Jesus las retoma al decir:

Salmos 118:22 "La piedra que desecharon los edificadores ha venido a ser la piedra principal del ángulo."

y aqui pablo sale triunfante con este nuevo Dios, estudiando las fallas de los otros implantando un Dios mejor porque se ha adaptado para el entendimiento de los romanos.

Pablo utilizó el mismo ídolo del "dios desconocido" como puerta para penetrar en la mente de los griegos. Además de los doce dioses principales y las innumerables deidades menores, los antiguos griegos adoraban a una deidad que ellos llamaban Agnostos Theos, es decir: el dios desconocido. Pablo jamás quiso en su mente vincular al Dios verdadero con una deidad griega, él sabía que era un símil para generar una apertura en los griegos. Pero con esto Pablo generaba una maniobra arriesgada. Para muchos investigadores, Pablo sin querer provocó una especie sincretismo religioso. Muchos griegos sin duda no captarían del todo el trasfondo de lo que dijo Pablo y se produciría una asociación paulatina para introducir las ideas helénicas en el cristianismo de las décadas siguientes.

9) Con los esfuerzos de Pablo, el cristianismo paulista ganò fuerzas. Pero esto no quiere decir que es la interpretacion unica y universal del mensaje de jesus. Hay que tener muy en claro que, como dice Julio piñero:

"Existe reinterpretaciones del Jesùs històrica, construyendo asi un cristo Divino y glorificado. Puede que algunas reinterpretaciones pueden no ser verdad. Algunas reinterpretaciones triunfan y otras quedan en el olvido de la historia. Los judeos cristianos fueron barridos por por roma, y los gnosticos eran tan intelectuales que en su momento pocos pudieron seguirle el ritmo, quedando en el olvido ambas como interpretacion fuerte de las enseñanzas de Jesus.

10) Se debe hablar del cristianismos, en plural.

>Se puede demostrar que jesus no pretendiò fundar religion alguna.

>Hay dos figuras superpuesta de Jesus: interpretaciòn humana y divina.

>Idealizaron, repensaron y cambiaron la figura de Jesus.

>Las resurreccion antes de juicio era un hecho increible para el judaismo.

>Jesus sufrio un proceso de divinicion literaria gracias a su muerte.

>Acomodaron la figura jesus para justificarlo con el antiguo testamento

>Al principio se crea la cristologia (cristo-logos) una exegesis: interpretacion.

>Hubo muchos grupos, por lo tanto hubo muchas interpretaciones: Muchos cristianismos.

11) La forma como se copiaron los dichos de jesus fue oral. Lo que se recogio fue lo dicho porque aquellas personas que escucharon a su vez a otros testigos que estaban con jesus. Lo dicho, de lo dicho, de lo dicho, de los dichos de Jesus. Mucho de lo que escribiò en los evangelios en realidad fueron los dichos de los testigos segùn a sus luces recordaban. ya que por cuestiones logicas nadie pudo haber recordado pasajes enteros como lo es el evangelio de Mateo de 5 al 7, es imposible. fueron recopilaciones de varias personas y de varias enseñanzas.

12) De las 21 cartas de las epistolas, 14 fueron escritas por pablo, las otras 7 no lo fue asi.

13) Marcos y Lucas no fueron apostoles del Maestro, escribieron de terceros.

14) Pablo acepta en una ocasion que varias de las cosas que ha escrito lo decia como consecion que por mandamiento (1 corintios 7:6) Pablo no sabia que esto luego se iba a recoger y a recopilar, eran mas opiniones entre grupos que mandamientos generales a una humanidad entera. (Ejemplo de relatos hacia las mujeres deben ser leidos desde su justa medida, opiniones de pablo y no mandamientos divinos como lo quieren hacer ver los interpretes anteriores)

15) el evangelio de mateo fue escrito 40 años despues, en el 70 y probablemente por otra persona, Isador.

16) el evangelio de marcos se termina en el 68, escribiendo marcos de memoria y con ayuda de pedro 38 años despues.

17) El evangelio de lucas terminado en el 82 (52 años despues de la muerte del Maestro)

18) El evangelio de Juan terminado por el año 101 (70 años despues de la muerte del Maestro), escrito de memoria y posiblemente ayudado por una persona llamada Natan, cercano a Juan.

19) El apocalipsis fue escrito pensado en Neron el emperador, los cristianos creian que el Mesias iba
a vernir pronto, en su generacion, por eso vendian todo porque el Reino se iba a establecer fisicamente en la tierra y ya no tenia sentido tener posesiones materiales. Es por esto que pierde todo sentido alguna profecia que llegue mas allà de su generaciòn por parte del apocalipsis.

20) El viejo testamento, con respecto a los origenes del mundo, es hija de relatos sacados del: ENUMA ELISH, ATRAHASIS Y LA EPOPEYA DE GILGAMESH.
Textos sumerios. Esto es muy sabido pero nunca lo hablan, ya sea por ignorancia o porque no interesa, perdiendo credibilidad.

21) Fue en el Concilio de Cartago (397 D.C.), donde se formuló un catálogo oficial de libros. Jerónimo inició una traducción latina de la Biblia, completada en el año 405, llamada la Vulgata y considerada desde entonces la Biblia canónica u oficial de la Iglesia Católica. El investigador Pepe Rodríguez nos comenta:
“Los textos fueron declarados "inspirados" y fueron seleccionados entre 60 evangelios diferentes. Se descartaron textos de los Apóstoles Tomás, Pedro, Andrés, Tadeo, Bartolomé, Pablo, o Santiago y fueron declarados apócrifos (llamados así al principio los textos ocultos para uso privado, pero con las primeras luchas para lograr el control de la ortodoxia cristiana, apócrifo pasó a designar primero textos de dudosa autenticidad y después, escritos nada recomendables). Si una idea ganaba quedaba establecida como ortodoxa, pero si perdía se convertía en herejía”.
La selección de los textos se realizó por medio de la "elección milagrosa" y se han conservado cuatro versiones para explicar cómo sucedió:
1- Después de rezar mucho los cuatro textos volaron hasta posarse sobre un altar.
2- Se colocaron todos los textos sobre un altar y los apócrifos cayeron al suelo.
3- Elegidos los cuatro se conminó a Dios para que si hubiera alguna palabra falsa cayeran al suelo, cosa que no pasó.
4- Penetró el Espíritu Santo en forma de paloma y posándose en el hombro de cada obispo les susurró qué evangelios eran los auténticos.
Y eso que hubo una ajustada votación, mayoritaria, que dijo no unánime, para su elección.

A continuación viene un extracto de esa carta que Jerónimo escribió al papa Dámaso I, después de que el maestro de la Iglesia hubiera terminado la revisión de los cuatro evangelios del Nuevo Testamento:

“Tú me obligas a crear una obra nueva partiendo de una antigua, y a su vez a actuar como árbitro sobre ejemplares de la Biblia, después de que hayan sido difundidos desde hace mucho tiempo por todo el mundo y donde difieran entre sí, decidir cuáles están en concordancia con el texto griego auténtico. Es una tarea que igual que exige entrega con amor, alberga en sí peligros y es temeraria a su vez: juzgar sobre los otros y a la vez estar sujeto al juicio de todos. Intervenir en el lenguaje de un anciano cambiándolo y remontar un mundo ya anticuado a los días de su primera infancia. ¿Y si se encontrase aunque solo fuera uno que, sea instruido o no, me llame a viva voz falsificador y sacrílego porque tuve la osadía de agregar, cambiar o corregir en los antiguos libros [latinos] que alguna vez haya leído, y que cuando apenas tome en su mano este tomo [la revisión de los evangelios], descubra que lo que aquí lee no sea de su gusto? Hay dosreflexiones que me consuelan y me permiten acoger sobre mí esa lacra: por un lado que tú, el obispo de mayor rango, me ordenes hacerlo: por otro, que es difícil encontrar la verdad en formas diferenciadas de lectura, como confirmarían también mis difamadores. Si precisamente uno puede confiar en los textos en latín, dime entonces por favor: ¿en cuáles? Hay casi tantas formas de texto como copias. Pero si la forma del texto verdadera tiene que surgir de la comparación de varios, ¿por qué no volver al original griego y después mejorar todos los errores, sean de traductores de poco fiar, o se trate de mejoras a peor o temerarias, críticos de texto incompetentes o simplemente se trate de añadiduras o cambios de copiadores distraídos? ... Yo ahora hablo del Nuevo Testamento: ... Mateo, Marcos, Lucas, Juan; si los comparo con los escritos a mano griegos – ¡claro que son antiguos! – fueron reelaborados por nosotros. Sin embargo, para evitar grandes diferencias con el enunciado en latín, así como estamos acostumbrados en las interpretaciones, hemos contenido nuestras plumas y solo hemos mejorado donde parecía haber cambios en el sentido, mientras que todo lo demás lo dejamos como estaba".
(Preámbulo al Nuevo Testamento; citado según "A. M. Ritter, Kirchen- und Theologiegeschichte in Quellen" - "Historia de las Iglesias y de la teología-", tomo 1 -" Alte Kirche"- antigua Iglesia -, pág. 181, en el original " J. P. Migne, Patrologiae cursus completus, series Graeca (MPG) 29, Sp. 525 ff".)

Como recordatorio: El redactor Jerónimo escribe sobre esto que "en versiones que difieren entre sí, es difícil encontrar la verdad" (Literalmente: “que lo que discrepa no puede ser verdadero”), él habla de "cambios a peor, negligencias y errores de transcripción", y de que hacer de árbitro de esto es osado. El dogma católico-romano le otorga a la actual versión la etiqueta de “infalible”. También el hecho de que los textos en el idioma original de su redacción no hayan obtenido esta calificación, sino una traducción en otro idioma, es, dicho suavemente, poco serio. Si esa traducción es oficialmente para la Iglesia "infalible", ¿cómo se pueden conciliar las
numerosas correcciones de errores que le prosiguieron? Quizá solo porque la fe beata es ciega y olvidadiza.

22) Tampoco fue una casualidad que poco después de que Jerónimo consolidara por primera vez la versión en latín de la Biblia, en Alejandría se quemara intencionadamente la biblioteca más grande de la antigüedad. Esto sucedió en el año 389. Así –como recordatorio– por ejemplo, el gran padre y maestro de la Iglesia Orígenes, en el siglo III, disponiendo de muchas más fuentes cristianas originarias que nosotros en la actualidad, creía en la preexistencia del alma y seguramente creía también en la reencarnación. Probablemente mucho en Alejandría se transformó en humo, lo que Jerónimo ocultó conscientemente. Recordemos que no era un investigador libre, sino que tenía que cumplir un encargo en un Estado totalitario.

Existieron otras fuentes innumerables del cristianismo originario sobre Jesús, de diferente procedencia, que no fueron incluidas en la Biblia, como por ejemplo el Evangelio Nazareo, el Evangelio Hebreo, el Evangelio de los Doce o palabras individuales de Jesús. De importancia determinante es un Evangelio original de Mateo, con otro contenido que el evangelio bíblico de Mateo. El mismo Jerónimo habla de un texto “original” secreto del evangelio de Mateo que no concuerda con el evangelio de Mateo actual (este es posiblemente idéntico al Evangelio Hebreo). ¿Pero qué estaba escrito en él? La respuesta es desalentadora. No se sabe.

23) 4 tipos de falsificaciones:
A) Escritores bíblicos falsearon mensajes de Jesús o de los profetas. Por ejemplo, Pablo cambió el mensaje de Jesús. O los sacerdotes hacen de los mensajes de los profetas lo contrario – 100 % demostrable con comparaciones en el Antiguo Testamento. Solo hay que comparar.
B) Revisores eclesiásticos o sacerdotes del tiempo del Antiguo Testamento falsificaron los textos – es difícil de demostrar. Por ejemplo, cuando Jesús dijo, sobre esta roca voy a construir “mi Iglesia”: ¿Utilizó realmente la palabra “Iglesia”, u hombres de la Iglesia hicieron como que había salido de su boca? No se puede demostrar ni lo uno ni lo otro. ¿O lo dijo Jesús pero quiso expresar algo muy distinto? La mayor parte se basa en indicios o teorías. Ya se falsificó muchas veces lo transmitido verbalmente antes de que se anotara algo –por ejemplo, con la persona de Moisés. Simplemente se le presenta talmente diferente a lo que realmente fue, y por ejemplo se le atribuyó que Dios le había ordenado que hiciese sacrificios de animales.
C) Traductores tergiversan el sentido original mediante las traducciones – fácil de demostrar, ya que los originales están presentes. Muchas veces, sin embargo, es discutible cuál fue el sentido original. Inequívocamente, por ejemplo, es en la carta de Santiago donde claramente se habla de la “rueda del nacimiento”, una referencia a la reencarnación. La traducción unitaria alemana traduce de forma enmascarada, “circuito de la existencia” y Lutero simplemente inventa un nuevo sentido y traduce “todo el mundo”. La referencia a una rueda de renacimiento es tachada o eliminada.
D) La cuarta categoría es la “transmisión de falsas impresiones”. Un traductor tergiversa el sentido original del texto en una dirección determinada. No se puede probar que la traducción esté falsificada, pero lo está, dado que no se pregunta por el sentido original, sino que se que se saca del texto lo que se desea leer.
Martín Lutero utilizó constantemente ese método de la falsificación, como por ejemplo cuando traduce una frase de Jesús “El que tome la espada, deberá ser muerto por la espada” cuando en realidad dice “morirá” –una gran diferencia. La Iglesia católica romana probablemente ha hecho de las transmisiones de falsas impresiones una norma que es vinculante por la instrucción de Juan Pablo II, del año 2001. Esta dice que en cada traducción hay que tener en
cuenta la "enseñanza sobre la fe católica". Si en los siglos pasados también se trabajó así (lo cual es más que probable) entonces se confirma la teoría del teólogo Moris que habla de que la Biblia es sobre todo el libro hecho a la medida de la Iglesia.

24) Se descubrio un evangelio perdido, el evangelio de Tomas en el Nag Hammadi. en dicho documento se muestra una visiòn bastante amplia de muchas de las frases desconocidas por jesus que nos habla de un Reino que comienza en el interior del Hombre. Siendo este uno de los muchos evangelios enterrados que no vieron luz a las personas. (DEL CUAL YA HEMOS COMPARTIDO VARIAS FRASES EN LAS REFLEXIONES SOBRE “CRISTO”)

Por su parte Mauro Biglino nos explica:
Todo esto lo saben los academicos ¿Porque no lo dicen los academicos o los judios abiertamente?
1) Los judios sufrieron un robo a mano armada por parte de los cristianos, robaron la torah y conviertieron a ese Dios a su conveniencia. Por eso la confunsion al forzar la interpretacion del Dios Yave y Dios abba de Jesus son los mismos. Los judios saben de esto y estan claros que Jesús no es para ellos el mesias ni nada de lo que los cristianos pretendieron enseñar desde pablo. Diciendo "Primero Dios hablaba con ustedes ahora habla con nosotros" el judio facilmente responderia:
Ustedes nos robaron, e inventaron una teologia posterior, creense ese cuento, es su problema, no el nuestro, NO TENEMOS LA NECESIDAD DE EXPLICAR NADA A USTEDES.
2) Si la iglesia catolica o la comunidad cristiana, entre Testigos de jehova, cristianos evangelicos, protestantes, adventista y todas las denominaciones que usen el nuevo testamento y crean en Jesus, la gente entenderia todo y verian el engaño de toda la estructura montada desde los concilios hasta nuestros dias, siendo pionera de todo este engaño la iglesia catolica ya que fue la primera religion institucionalizada desde constantino.
No se puede aceptar todo esto en 24 horas, es un proceso como lo fue en su momento el limbo, el purgatorio y ahora el infierno como creencia mas arraigada actualmente. (Genhena, Hinon, y demas palabras que por traduccion fue a infierno, paralabra nunca usada por los rabinos. LO MISMO DE SIEMRPE)
3) EL QUE ESTUDIA LO SABE, El que no estudia no sabe estas cosas, asi de simple. El que estudia va a los origenes del hebreo y no a las traducciones porque saben que es incorrecto usarlas en un estudio serio, el que no estudia usa una biblia familiar y se conforma con lo que está traducido ahí, y para mas leña al fuego interpreta segun la religion en la que se encuentra, error por partida doble.

"Lo importante es que la gente tenga a su disposicion todos los elementos para reflexionar por su cuenta, autonomamente" No crea, relfexione primero y despues de lo cual crea en lo que quiera reflexionar si quiere continuar en su creencia o no. Pero partiendo desde un conocimiento real de la lengua hebrea, la intencion es que la gente no viva mal, simplemente decir: La biblia tiene escrito esto que es diferente a lo que nos ha contado e interpretado:...) despues hagan lo que ustedes quieran. Debe analisar por su cuenta, el problema nace cuando hay pastores y ovejas, el pastor es el que sabe y las ovejas no saben, las ovejas siguen todas las directrices del pastor por que tiene autoridad y todo lo que dice no se le cuestiona. En el sentido utopico, el deber ser es que todo deberiamos ser pastores, dentro de esta dicotomia, donde no solamente un solo pastor controle el pasto para las ovejas. Porque simplemente no existiria ovejas. Pero gran parte de la
humanidad sigue manteniendo esta dicotomia porque pide que haya alguien que le diga que hacer sin tanta vuelta, no hay una cultura de la iniciativa propia, no la enseñan.
Hubo mucho tiempo, miles de años que no permitieron que la gente comun no leyera la biblia, por analfabetas o por los poderosos de la epoca, luego la dieron al publico y se habituaron a no leerla porque ya tenian un pastor que les guiaba adonde si y adonde no, asi de literal. Que cosas me conviene decir y que otras cosas no voy a decir.”

Veamos un poco de historia del Cristianismo primitivo, explicado por sus varias conferencias del doctor Mario Sabán nos explica:

Siglo 1:

1) Decir que jesus fundo el cristianismo es falso, porque los primeros cristianos que le siguieron no se sentian que estab fundando una religion

2) Pablo iba de sinagoga a sinagoga, no para dar uan nueva religion, de lo contrario no lo hubieran invitado. Era un grupo mesianico que querian escucharlo en el mundo de los judios, de lo contrario si hubiera dicho propuestas de otra religion no lo hubiera invitado. Los rabinos no sacan a pablo porque estaba cumpliendo con la tradicion judia.

3) Pablo regulariza a los gentiles en las sinagogas para que se encuentren en el mismo nivel de estatus, pero los gentiles ya estaban dentro de las sinagogas. Proselitos de justicia: conversion al judaismo, proselitos de la puerta: los temerosos de Dios.

4) los judios no tienen la idea de expiacion por isaias 1 de"misericordia quiero y no sacrificio" y por tanto el sacrificio seria obras de misericordia.

5) nuestro templo que desaparecio (destruccion del templo en el año 70 de tito vespaciano) ¿como vamos a reorganizar todo el judaisma si desaparecio la autoridad central de israel?

6) Saul de tarso creia que Jesus venia ya en la misma generacion, pablo escribio con este pensamiento. Que luego se tuvo que reinterpretò ante la no venida de Jesus.

7) habia tensiones en los 80, judios (seguir conservando la torah) "los Edionitas judios que creen en jesus como mesias pero seguian la torah perduraron en el siglo 4 hasta santa elena los saco/expulso de la iglesia del santo sepulcro (ultimo reducto de los judios que creian en jesus como mesias, seguian diciendo que eran judios), El cristianismo avanza hacia a occidente y los "Edionitas" SE REDUJERON Jerusalem: estaba el centro de Hedionitas, aceptaban solo el evangelio de san mateo (levin ben alfeo), diaspora judia pierde fuerza por la cantidad de gentiles que siguen ingresando.Comunidades creadas por pablo donde los judios eran la minoria. Los que fundaron como mayoria ahora eran minoria, un 10% apenas).

Ignacio de antioquia: Efesios de pablo. Jefe de la comunidad judiomesianica de antioquia, toma el poder y empieza darle fuerza al grupo gentil y es la primera comunidad que se idependizaro "nosotros venimos de los gentiles y no nos sometemos a los judios, la observancia de los años 50 de moises. La torah no tiene observancia en lsos creyentes de antioquia" el shabat es judio y no nos apegamos a ello. Es la primera vez que alguien da este paso. ¿Que va pasando? Jerusalem son seguidores de yashua pero con la torah, antioquia toma el poder desde el gentilicio. Tiene dos capitales: jerusalem y antioquia.

Efeso (mirna) timoteo hechos 16:1 y 2 pablo lo circuncido por tener una madre judia.

 En el 97 muerto timoteo los gentiles toman el poder, antes aun tenian posiciones judias de jerusalem.

 Afines de siglo 1 habia un jefe de la comunidad: San clemente romano (no es clemente de alejandria, filosofo cristiano), escribe las psuodos clementinas (su obra es importante porque es un escrito pequeño, forma de carta, donde explica porque cree en yashua siempre tomando versiculos de la Tanaj, antiguo testamento), el nuevo testamento no existia, aun lo estaban escribiendo. 90 al 99 seguimiento papal, solamente con el tanaj, no habia cannon. No vamos a una comunidad de pablo, veremos los rezos del mundo judias con alguna que otras cartas, los romanos solamente a los efesos. La carta a los romanos era los problemas que habia en roma, y listo. No era para todas las comunidades, solamente su carta.

La carta de galatas no se leia en roma, por ejemplo.

El cannon era la biblia hebrea, su cannon, el nuevo testamento no existia. 70 años luego de su muerto.

 Evaristo primero (OTRA PERSONA CON EDUCACION JUDIA) el 4to y el 5to papa era judio, y el primer papa era pedro, estaba casado y tenia suegra.

En roma hay que responderle al auditorio gentil que al judio.

Gentiles era griegos y romanos, o romanizados. y habia luchado contra judea en la guerra de la independencia de judea.

Expansion de isarel romanos 11.

El movimiento que sigue a jesus como yeshua es internacional pero se frena porque los gentiles ocupan en judea. Los judios que viven en rudea el gentil era el enemigo mientras pablo los llamaba, la redencio cuando los gentiles entren, los judios dicen que viene la redencion cuando explusen a los romanos (gentiles). dos visiones diferentes en el siglo 1ro.

Gentil lee pablo "Por la fe en el mesias te salvaras", puede estar tranquilo hasta que viene un judio y te dice: "La ley es eterna, sigue la torah ¿que estas haciendo?". ¿Cual es el mediador con Dios, la torah o el mesias? este era el mediador, y los gentiles eran mas propensos que sean el mesias porque de ser la torah e tenian que rejudaizar.

El shabbat el texto de los mandamientos del pueblo de israel, ya que esa institucion era para el pueblo de israel. Pero si leian en el genesis en el descanso de 7mo dia, el gentil decia "pero el sabado era para todos porque se encuentra en el gènesis.

Romanos 11: rama injertada del pueblo de israel, le caian la torah.

Pablo deja como locos a todos porque no deja el final de la receta.

"No observo la torah porque el concilio solo dijo seguir el decreto apostolico"

HAY QUE LEER LA SITUACION DE PRIMERO SIGLO 1 CON LA VISION DEL GENTIL.

¿PORQUE NO LO DEFINIERON? porque creian que ya venia al reino, nadie penso que esto se iba a tardar tanto.

¿Para que definir esto si todo israel y gentiles se iban a salvar?

¿Para que observar la torah si ya viene el mesias?

El que quiera comer, coma, y el que no, no coma .. si igualmente viene el mesias, cada uno con convencimiento propio de su mente de estas acciones.

Romanos 11: 5 Uno hace diferencia entre día y día; otro juzga iguales todos los días. Cada uno esté plenamente convencido en su propia mente.

6 El que hace caso del día, lo hace para el Señor; y el que no hace caso del día, para el Señor no lo hace. El que come, para el Señor come, porque da gracias a Dios; y el que no come, para el Señor no come, y da gracias a Dios.

7 Porque ninguno de nosotros vive para sí, y ninguno muere para sí.

Mateo 24:34

"En verdad os digo que no pasará esta generación hasta que todo esto suceda"

POR ESTO TENIAN LA ESPERANZA QUE EL REINO VENIA YA, AHORA MISMO.

 SIGLO 2:

El siglo de los seguidores de jesus comenzaron a pensar que jesus està tardando mucho en venir, ese reino. Movimiento del 170 (siglo 2). Jerusalem estaba volando en los cielos (Nueva jerusalem)

Ignacio de antioquia, "no se peleen mas ni en manisa ni en efeso, porque unos judios observan la torah y otros no. ese es el problema que deja Pablo.

"Abandone las costumbres judaicas" (107 d.C) los gentiles empieza a toamr control del movimiento y desplaza poco a poco a los judios, hasta el proceso de ruptura conscite, lo hace roma. El primer movimiento se da en el 114 al 117. (Segunda guerra, la guerras de los exilios, las diaspor. Romanos contra los pardos, los judios contra roma) hay que independizarnos del judaismo. ahora los romanos ven que los judios de exilio no son leales, son traidores al imperio. al concluirlo adriano hubo una situacion. "Tranquilo, yo construire el 3er templo de jerusalem" y muchas comunidades judias quedaron como traidores, ahhora los judios de la diaspora eran enemigos, ¡Cuidados con los judios, eran traidores del imperio!... los gentiles ahora tenian que separarse de los judios, de estar con los judios roma tenia que crear un tipo de teologia de lo que era israel y que el judeocristianismo tenia que ser algo eparado del judaismo, por tanto fue dando cuerpo al cristianismo los iban a ver como traidores"

Muerto y crucificado por los romanos Ignacio de antioquia.

Siglo 2: El objetivo claro de este grupo era como salirse del judaismo, porque el movimiento habia nacido del judaismo y la unica manera era: Distorcionar la torah, el mensaje de jesus y a pablo. Si no se hacia la distorcion no se podia hacer una nueva religion y se seguia en el judaismo.

Ahora el domingo se descansa (aunque no estaba en el texto), luego del shabbat se reunian para orar, serìa el lunes ¿porque motivo se quedaba pablo un dia mas con los que iban a rezar? la colecta, por observancia a la torah. No podian hacerlo otro dia, no podian tocar dinero en shabbat por eso se quedaba un dia mas.

 Año 132 al 135: Rabi aquiva: "Ahora aparecio el mesias de isarel" es el general barcosva general. Tercera guerra contra roma. Nadie en el judaismo excomulgo puso al Dios jupiter en el templo de jerusalem. y mercurio en el golgota. Filistea en latin es paliestina. La palestina en tiempo de jesus no existia, no existia en el tiempo de jesus. Palestina aparece con Adriano (135) proivio la entrada de los judios, entra el primero ovispo gentil y vuelve la iglesia de jerusalem. ¿que paso en roma?

Aparece un teologo escribiendo desde el 130, Marcion del ponto. hijo de un ovispo "El Dios judio es un dios malo, nuestro dios es el dios bueno de jesus que es el dios cristiano " es el primero que habla del nuevo testamento. Por marcion es que llamamos antiguo testamento, antes era la biblia hebrea aunque estaba el evangelio de mateo.

"Es otra alianza es otra ley"

"santiago: la fe segun las obras" una carta judia, en contra de pablo que solo por fe hay salvacion y los lutero queria eliminar esta carta.

Romanos 3:31 no lo analisa lutero porque no le convenia, y "¿Anulamos entonces la ley por medio de la fe? ¡De ningún modo! Al contrario, confirmamos la ley."

y roma al ver la ausencia del antiguo testamento podrian ser con tranquilidad

 Habian dos mesias para la èpca: barcosva y jesus.

 Adriano gana y no quiere saber nada de los judios, perdio 5 a 6 legiones, y 580mil romanos.

 Marcion"no podemos anular la biblia hebrea" congieron el nuevo testamento en roma.

Hasta que roma no lo excomulga

 año 140:

Judios que creian en jesus observando la Ley (torah) Marcionista cristianos que anulaban completamente el antiguo testamento. (por el enredo que dejò pablo).

Las salvacion por dos vias : las 613 preceptos o las 10, y eligeron por una: por la fe en cristo.

 Gentiles: la mayoria no sabia leer y escribir, la salvacion tenia que ser mas flexible para incorporarlo mas rapidamente

En Roma, los cristianos: recibiendo cada donacion de familias romanas que se convertian, y tenian mas fuerzas por que esta mas cerca del poder de la capital. Empezaron a pensar como diferenciarse del judaismo pero manteniendo con el antiguo testamento, distinto a marcion.

Angusto paso por todas las filosofias hasta los 30 años conoce a una persona cristiana, entra al cristianismo desde el lado gentil (año 100 -guerra judia 114- 14 años.) estan ocupando su territorio judio. Quiere que yashua sea judio pero no quiere pertenecer a la comunidad judia.

vive la segunda revelion, y es angustino enfrenta la marcion para que la torah quede, junto trabajo con Aliceto.

Todas las comunidades celebraban la pazcua hebrea el 14 de nizan, y cambiaron la fecha de la pazcua hebrea para proclamar la diferencia entre cristianos y judias, comenzando por la pazcua, al tener la pascua (pesaj) al mismo dia se confundian.

"Nos ajustamos al calendario solar, los hebreos era el lunar."

Año 155 se declara el cambio de la fecha pascual contra todos sus antecesores de la primera epoca de jesus y todos los antepasados. La fecha literal de la torah y de toda conmemoracion de los primeros judeoscristianos que seguian a jesus. No solamente esta yendo con el judaismo, sin tambien con sus mismas raices Judeocristianas.

Avispo de Roma, (papa) añ 155 a 166 y cambia la fecha pascual. V

 Viene Poliscarpo de esmirna, discipulo de juan el evangelista y va a roma y dice "Nosotros si celebramos la fecha pascual el 14 de nizan, porque YO CONOCI A JUAN y juan celebraba la pascua el 14 de nizan"

le respondio aliceto: “Nosotros hemos decidido el cambio”

Y se dieron el beso de la paz, ni uno impuso su postura al otro. (Historia de la controvercia pascual)

 Victor 1 (primero): Roma impone a todo el cristianismo la fecha pascual del calendario solar (70 al 150 A.c) Policrate de efeso: ¿No se acuendan de policarpio de esmirna que decia que era apostol de juan?

 Siglo 2: con que elementos fueron manipulados y distorcionados, isarel no debio ser divido sino expandido con los evangelios y las epistolas.

 TEOLOGIA:

san angustino (muere en el 166): con el objetivo de la independencia con respecto al judaismo. asi mismo se dice cristiano y escribiria una obra donde èl como cristiano debate con un judio. Una persona que se declara diferente al judío Momento de ruptura.

Dialogo con trifòn. (Dialogo contra trifon). dan argumentos muy solidos en las 2 posturas sobre las diferencias de cada postura.

Estrategia general: lo que hicieron los primeros teologos cristianos para atacar al judaismo, tomar la autocritica judia como ataque los judios. el teologo cristiano agarra las criticas de los profetas judias no como una critica interna, pero lo escriben como si fuera un ataque externo de propiedad cristiana.

"nosotros tenemos la circuncicion por la fe porque la circunscicion por la carne no sirve"

Pablo galatas: el que se circunscida pasa por toda la ley pero tambien da la circuncicion por la fe para que los gentiles de vean incluidos. Ahora es utilizar la interpretacion de pablo para admitir a los gentiles pero atacando a los judios, agustino dice que es superior la circunscicion por la fe que la de la carne, anulando la circunscicion del texto de la torah.

A esas fechas, ahora, Las comunidades paulinas que estan emergiendo siguen toda la fundamenta de pablo de la circuncicion por la fe pero tomando la teologia de Angustino para atacar a los judios teniendo una superioridad por esta nueva circuncicion.

Dialogo 11.5 "los cristianos somos el verdadero pueblo de israel" TEOLOGIA DEL REEMPLAZO, QUE NO ES DE PLANO, SAN ANGUSTINO CREO ESTA TEOLOGIA, PABLO NUNCA habla teoria del reemplazo sino de expancion hasta los gentiles.

Angustino nace en familia expatriada del territorio de galilea llevados como colonos griegos a ocupar sitios de judios muertos de la guerra. se cristianizaron pero siguieron siendo antijudios. un cristiano siguendo a jesus siendo judio y esta en contra de los judios"

"Nuestra circuncicion es el bautismo" cicuncicion por la fe.

La circuncicion por la fe pablo la trae de jeremias para que los gentiles lo puedan utilizar.

"Como vamos a expiar por la muerte de un hombre" (dice trifon, postura judia)

"y nosotros descansamos en el dia del señor que es el domingo" la teologia del domingo

trifon contraataca "Admitamos que un cristiano se circuncide porque el entienda que tiene que conservar la ley angustino "yo puedo Admitir que un cristiano se circuncide porque el entienda que tiene que conservar la ley pero que no confie en la ley para la salvacion, porque la salvacion esta en el mesias" Desplaza la ley como medio de salvacion.

¿Como sabemos que se seguian circuncidado? habian dos iglesias, la iglesia la copta y la disinia de etiopia, no hacen el bautismo y la circunscicion. iglesias antiguas de la epoca de marco que vino a evangelizar a egipto.

Por angustino no se coloca el acento la circuncicion, sino la salvacion en el mesias.

luego angustino responsabiliza a los judios por la muerte de jesus, quitando la responsabilidad a los romanos.

 San eleuterio (175-189):

No observa las comidas puras e impuras.

El hecho de no comer comida impura eran prueba de que eran cristianos.

Eleuterio "No es impuro lo que entra por la boca sino lo que sale" toman lo simbolico a la practica y "todos pueden comer de todos"."La iglesia en roma abolio todo"

 Afines del siglo 2: ROMA. No implica que los edionitas estaban separados, seguian observando la ley.

 San inedeo de lyon nace en 130, de esnirda, discipulos de policrates de efeso (policarpo de esmirna), policrates era discipulo de juan. Lo envia a lyon, de cristianismo muy antigua (año 156, 266 años). Inedeo: "Seguire la pascua de policrates, por viene de juan que lo practicaba" Eleuterio responde: "abandona la tradicion asiatica porque la tradicion occidental romana es abandonar el 14 de niza" Inedeo: la abandono (no se impuso)" por presion romana la dejò. Cambia la fecha pazcual en lyon

 Inedeo y DEFINE EL CANON: toma todos los apocrifos, y uqe misteriosamente cae 4 rayos de luz que ilumionaron los 4 evangelios y estos son los verdaderos. Coge:

1) Mateo y Marcos el de los edionitas. (para judios)

2) Lucas: marcionitas. (paulinos del movimiento marcianita) para gentiles

3) Juan: evangelio diseñado de los gentiles

No tenia que elegir uno, tiene que elegir a las dos posturas por si cualquier creyente de los dos posturas llegue y se sienta familiar. Tenian que tener un caono para los dos auditorios porque no se podia judaizar ni gentilizar radicalmente. Marcion llegò muy temprano cuando era muy judio el cristianismo, no estaba gentilizado ni tenia tanto apoyo para apatar el antiguo testamento.

¿Como se pudo dar un movimiento tan antijudio de marcion cuando juan era del 100? lo que acelero el proceso de desjudianizacion fueron las rebeliones contra roma, y el cristianos queria apartarse de estos elementos judios rebeldes del cual no queria estar inmiscuido.

 Mesias:

Mesias nacional para israel, restaurar el reino de David.

Mesias de cristianismo: expiatorio bajo la ideologia paulina, un mesianismo que haya cambiado.

Hechos 1:6-7 "¿cuando restauraras el reino de israel?" (denota una pregunta politica que va contra roma, distinta al pensamiento de pablo un cambio entre los apostoles y pablo, pablo da un mesias universal).

Un primero concepto mesianico original de un MESIAS REVOLUCIONARIO donde judas estabas metido aquii y al ver que jesus no era asi, eso a judas no le servio.

Cuando jesus es detenido en el monte PEDRO LE CORTA LA OREJA AL SOLDADO MALCO, Pedro estaba ARMADO, sinonimo de revolucion.

Los romanos creian que se iban a levantar y los apostoles judios tenian ganas de levantarse, el único que no tenia intenciones de revolución era el Maestro.

Pablo dice que pedro es traidor, siendo este no conocedor de jesus.

-¿Como van a convencer a los judios que jesus es el mesias si no tienen estado propio, ya que se ha caido en el 70?

-No te preocupes, en la perusia (la vuelta de jesus) se va a reconstruir.

(el estado de israel se ha creado 1948, pero faltaria la construccion del tercer templo, el detalle es que està la mezquita)

 PABLO: PROFECIAS MESIANICOS.

Todos los pueblos lleguen a jerusalem (pero no dice que todos los pueblos sean judios, sino que llegue con su propia indentidad)

Judios: si llegan mas gentiles perderemos identidad como nación, los gentiles entraban primero a las sinagogas.

 siglo 2: postura judia: "si yo acepto que yashua es mesias tengo que ir a una sinagoga mesianica, y si entro ahi estos gentiles que residen ahi estos gentiles son los judios y si me uno a ellos la nacion de israel se desaparece, por el existo de la entrada de los gentiles" resistencia judia a que tanta cantidad de gentiles al ingresar disualven a los judios que estaban dentro y a los bsevantes de la torah (no la puedo desaparece porque tiene una observancia eterna), no por la etica de jesus o la idea de mesias.

Los judios que estaba dentro decian que no vamos a saber que la torah sea eterna, se perderia la observancia de la torah eterna.

El cristianismo se cortò, dividio, el judaismo no pudo resolver este problema de todos los pueblos que van a jerusalem pablo: no hay judio y gentil, todos somos uno en cristo" para admitir a gentiles que estaba en la sinagoga pero nunca previno (despues de su muerte) los miles que iban a venir, el mensaje fue tan exitoso que estaban disolviendo a los judios observantes de la ley. El judaismo nunca rechazo la etica ni a pablo, sino a desaparecer su identidad.

 ¿Que pasa en el lado gentil?

Simbolo siglo 1: el pez (pescadores del hombres)

Siglo 2: Cambio hacia la cruz

Fines del siglo 2 hacia 3: Imgaen de jesus en la cruz

 ¿Que dice el texto biblico? no hacer imagenes.

Mesias que estaban idolatrando con la imagen (los judios criticaban)

El cristrianismo estaban tomando tradiciones paganas, figura de Dios dentro de la cruz

Dios no puede tener imagenes. lo alejaron tanto el nucleo duro del judaismo sino tambien con la idolatria alejamiento de la ley.

-Tenemos los mismos 10 mandamiento

-No, tieien 8 ustedes crstianos, tu 10. (si no descansas el Shabbat violas uno, si haces idolatria haces otro)

 Durante siglos se mantuvo como pagano-cristianismo (el occidental siglo 4) toman tradiciones idolatras incorporandolo. (Renancentismo posteriormente, constantino) no hablemos solo de jesus, sino de todos los santos, luego las reliquias.

Calvino "Habia tre mil cruces distintas"

¿Esta conectado del texto original? claramente no

Volver a las raices es tan dudo por sentimiento de tradicional familiar. "Enderezar las sendas".

"Amaras a tu projimo como a ti mismo" siempre y cuando pienses como yo... dato curioso.

"TODA LA LEY ES EL AMOR" PABLO.

 Preexistencia del mesias: invento fariseo. Antes de la creacion estaba la torah y el mesias.

Jesus lucho para entrar al nucleo duro de la torah, y por no hacer lectura literal tomaron esta lectura interpretativa farisea... Eso en la torah no està, el mesias viene en decendencia de David de su mano, Pero es decendiente de david y preexistente al hombre entonces es DIVINO.

 Edonitas: Es lo maximo pero no a la misma categoria del padre Iglesia copta, etiopia y sudan 250: esta con el Pàdre, Dios en apariencia humana Iglesia catolica: Jesus es Dios y Hombre como SINTESIS. ENTRA LA DISCUSION YA NO SI ES EL MESIAS, AHORA ES SI ES O NO ES DIOS

 Aqui entra el corte definitivo, Dios se hizo carne y eso el judio no lo acepta

 Siglo 3: 

tertuliano

Trinita (trinidad), pablo nunca repite la trinidad,

investigador isareali un codex antiguo que no sale esa trinidad que habla el supuesto jesus.

el problema es que està canonizado. Seforis y Tiberiades /(jesus jamas entro a tiberiades y seforis) como entonces dice ¿"entrar a todos los pueblos a predicar"?

Proceso de internacionalizar a jesus, dejando elementos de elementos nacionales.

Judaismo era legalista por lo tanto queda esa critica trasladandose a traves del tiempo.

El judaismo evoluciono en la parte oral y conecta con la interpretacion de jesus

Shabbat en jesus: viola el sabado (cristianismo), hay que curar un emfermo en sabado (talmud), luego interpreta los judios y lo acptos, los cristianos cree que que los judios no avanzaron mentalmente.

El legalismo en el judio no aplica, ellos interpretan la ley.

El limbo no esta dentro del texto, ahora el limbo lo anulo juan pablo segundo.

Los padres de la iglesia al inicio se alejaron el texto original. "yo soy fiel a Dios" a sabiendas que està alejado del texto original.

 siglo 4:

Juan sicroftofo: Sinagoga de satanas. maldice la sinagoga donde jesus leyò.

Los padres de la iglesia ya no solamente son judios militantes, sino que va en contra jesus.

Cuando hay un cristiano antijudio, ese cristiano es anti cristiano.

El año nuevo cristiano es la fecha de la circuncicion de jesus. 8 dias despues de navidad, de la circuncicion de jesus, misma fecha del cual el cristiano abandono.

 Concilio de 50 : pablo a pedro el problema de los alimentos. (galatas, hipocrecia de pedro cuando estaban con los judios se iba con los judio para no aparentar) Hecho 15:21 "la ley que le van a dar a los gentiles va a ser por observancia por la ley"

 Concilio de elvira: separar los cristianos de los judios en la mesa.

 San agustin contre san geronimo al concilio de 50:

 siglo 4: ley de cristo y ley de moises estan en contra. (teoria de marcion para atacar al judaismo)

"catolico: en el viejo testamento dios era de temor, y el nuevo de Amor" partieron a dios por la mitad.

Todo el antiguo testamento estarian condenados porque no conocieron al mesias. La iglesias y el estado de israel:

Iglesia: ¿Como iban admitir un estado iraeli sin ellos no aceptan a jesus como mesias?

Atentamente: Simón Guardia.

Desde: Caracas, Venezuela.